Тема: «Индия в XIX- нач. XX вв.»

Тема:  «Индия в XIX- нач. XX вв.»

I.  Опорный конспект.

            В начале XIX в. Англия  завершила колонизацию Индии. Ведущая роль в колонизации принадлежала  Ост-Индской компании. Индийцев, служивших в английском войске, на. сипаями. Англичане отнимали княжества у правителей, запретили передавать власть приёмным наследникам,   увеличивали поборы с населения, ввозили свои товары, чем способствовали обнищанию индийцев.  Колониальное угнетение и национальный гнёт  подстрекали на бунт местное население.

            В 1857-59 гг. началось восстание сипаев.  Движущие силы – крестьяне, ремесленники, сипаи. Повод- порох заворачивался в бумагу, смазанную свиным и коровьим маслом, чем  пренебрегали религиозные традиции мусульман и индуистов.  Сипаям не давали офицерский чин.  Причина – колониальный и религиозный гнёт. Цель – восстановление положения Индии до колонизации.  Результаты:  роспуск Ост-Индской компании и Индия полностью попала под  гнёт Великобритании.  Сипаям разрешалось подняться до младшего офицерского чина.  Местные богачи покинули ряды восставших и восстание пошло на спад. Религиозно-этнические разногласия способствовали поражению восстания. Административная власть была передана вице-королю. Открылось 3 университета, обучение в которых велось на англ. языке. Индия превратилась в рынок сбыта англ. товаров и источник сельхозсырья. Англичане заявили о невмешательстве в издревле сформированные традиции и обычаи.

            Англичане начали вкладывать свой капитал в стр-во фабрик и заводов, дорог, банков, связь и т.д.  Бомбей стал центром текстильной промышленности.  Выросло число рабочих и служащих, составлявших средний социальный слой Индии.

Рост национального самосознания явился причиной форм-я нац-х движений.  Образованные слои населения требовали проведения административных реформ. Либеральная группа образованных индийцев (те, кто получил высшее образование по европейскому образцу) боролась не за полную независимость, а за возможность иметь равные права с англичанами  в управлении своей страной, боялись роста народных политических движений и получили название «умеренных».  В 1885 г. Создали ИНК (Индийский национальный конгресс), в котором  было 2 течения: либеральное и радикальное.  Вождём радикального был Б. Тилак. Орудием борьбы радикалы избрали бойкот (свадеши). Бойкотировали английские товары.

В 80-е гг. XIX в.  образовались  мусульманские просветительские общества.

В 1905 г. Глава колониального правительства лорд Керзон принял решение о разделении Бенгалии на 2 части. В западной проживали индусы,  а в восточной – мусульмане. Раскусив политику англичан «разделяй и властвуй»,  индийский народ поднял восстание под девизом «свадеши» («за свои товары») и «свараджа» («за свою власть»), оно охватило всю Индию, но было подавлено. В 1908 г. Б. Тилак попал в тюрьму.  Столица Индии в 1911 г. была перенесена  из Калькутты в Дели.

II. Контрольно-измерительные материалы.

1.  Альтернативные (закрытые) тесты:

1. Сипаями в Индии называли:
            А) Индийских солдат.
            В) Иранских солдат.
            С) Английских солдат.
            Д) Индийских крестьян.
            Е) Сикских экстремистов.
2. Укажите временные рамки восстания сипаев в Индии:
            А) 1857-1858 гг.       В) 1857-1867 гг.        С) 1857-1859 гг.         

          Д) 1857-1860 гг.         Е) 1857-1862 гг.
3. Центром текстильной промышленности в Индии стал город:
            А) Мадрас.                В) Бомбей.                 С) Дели.                    

          Д) Калькутnа. Е) Тадж-Махал.
4. Вождь радикального крыла Индийского национального конгресса
            А) Ганди.                   В) Неру.                     С) Лакшми.              

          Д)Тилак.                      Е) Ахмад-хан.

5. М. Ганди в индийском национально-освободительном движении отстаивал идеи:
            А) Был сторонником борьбы не на жизнь, а на смерть.
            В) Он проповедовал идею ненасильственных выступлений за права индийского населения, учитывал взрывоопасность разделенного на касты общества.
            С) Являлся проповедником пролетарской революции в Индии.
            Д) Опирался на помощь советской России.
            Е) Создал мощное интернациональное движение в поддержку освобождения Индии.
6. Требование "свараджа", выдвинутое Индийским национальным конгрессом осенью 1906 г., означало:

            А) Бойкот иностранных товаров.

            В) Предъявление экономических требований к владельцам предприятий.

            С) Самоуправление в рамках Британской империи.

            D) Призыв к террору и насилию.

            Е) Свержение колониальной зависимости.

7. Положительным следствием новых форм колониальной эксплуатации в Индии в конце XIX в. стало:

            А) Смягчение форм эксплуатации.

            В) Опережающее промышленное развитие среди зависимых стран.

            С) Улучшение эпидемиологической обстановки.

            D) Улучшение положения крестьянства.

            Е) Уменьшение смертности от голода.

8. В конце XIX - нач.  ХХ в. в ИНК видную роль стала игpатъ мелкобуржуазная интеллигенция во главе с:

А) Индирой Ганди.  В) Радживом Ганди.            С) Д. Неру.   

D) Муцихито.                     Е) Балом Тилаком.

9. Признанием мировой общественностью ценностей цивилизации Востока явилось присуждение в 1913 году Нобелевской премии выдающемуся мыслителю и писателю
            А) Рабиндранату Тагору.   

В) Сунь Ятсену.

С) Сен Катаяма.       

Д) Юань Шикаю.     

Е) Мустафе Кемалю.

10. Идеологом национально-демократического движения в начале ХХ века в Индии был
            А) Тилак                    В) Рамаяна                С) Неру                                 

          Д) И.Ганди                              Е) Ашока
Ключ:а с, в, д, в,   с, в, е, а, а.

2.  Открытые тесты:

1. В начале ХХ в. вице-король Индии лорд Керзон проводил политику:   ______________

2. Первые буржуазно-помещичьи организации в Индии возникают в XIX в.:_____________

3. Следствием реформы высшего образования в Индии (1904 г.) было: _________________
4. В конце ХIХ века индустриализация еще не началась в _______________________________
           

3.  Творческие задания:

            1. Современник-англичанин так описал восстание 1857— 1859 гг.: «Это больше, чем военный бунт; с самого начала движение все более принимало характер восстания, в которое были втянуты громадные массы. Не успели мы разгромить врага, отнять у него пушки, как он снова готов к борьбе; едва успели освободить один город, подать помощь второму, как опасность неожиданно вспыхивает в третьем месте; только закончили подчинение одного района, как восстание вспыхивает в соседнем».
            Какие выводы на основании свидетельства современника можно сделать о сильных и слабых сторонах восстания в Индии?

            (В национальном восстании  участвовали  широкие массы народа, оно охватило  обширную территорию, хотя ряд областей  остался  в стороне от движения).

2. Основано это сообщество было в 1602 г. и просуществовало почти 200 лет, имея почти неограниченную власть, вплоть до чеканки собственных монет, а также монопольное право торговать на всех морях от мыса Доброй надежды до мыса Горн. Назовите это сообщество.   (Ост-Индская Компания).

3. Разделяете ли вы следующее мнение о сипайском восстании:
            «..восстание 1857 г. было… военным мятежом... Это восстание ни в коем случае не было национальным движением... его нужно признать, однако, явно реакционным. И ни один индийский националист, который борется за социальный прогресс своей страны и добивается для этого политической независимости, не должен следовать заветам 1857 года».

III. Понятия и термины:

            Сипаи, Ост-Индская компания, свадеши, свараджа, Мусульманская лига, ИНК

IV.Это интересно:

            Молодая княгини Лакшми Бай, правившая в джханси, во главе военного отряда и горожан оказала отчаянное сопротивление повстанцам. В мужской одежде, с оружием в руках, она бесстрашно появлялась в самых опасных местах. Когда противник ворвался в город, Лакшми Бай по веревочной лестнице ночью спустилась с одной из башен и ускакала от английской погони. В бою под Гвалиуром Лакшми Бай, командовавшая кавалерийской частью, была ранена и вскоре умерла от ран в бедной хижине на берету Ганга. Тело ее было сожжено, а пепел брошен в воды священной реки. Жизнь ее была короткой, но яркой, как звезда. Храбрая Лакшми Бай стала национальной героиней Индии.