Всемирная история 5-11 класс. Тема: Роль учителя в процессе обучения на уроках истории

Содержание:

 

Введение....................................................................................................................3

1. Возникновение и развитие методики преподавания истории как науки

1.1 Развитие школьного исторического образования,

использование активных методов обучения истории  конца XIX-

нач.XX века.........................................................................................................

1.2 Школьное историческое образование и методика обучения

истории в 20-годы................................................................................................

1.3 Историко-методическая мысль конца ХIХ – начала ХХ вв.

о целях и задачах школьного исторического образования.............................

1.4 Современная система школьного исторического образования ..............

2. Роль учителя в процессе обучения на уроке истории..........................................

2.1 Роль учителя в решении образовательных целей урока...........................

2.1 Воспитание патриотизма, общекультурных и духовных

ценностей на уроках истории............................................................................

2.3 Развитие критического мышления.............................................................

Заключение..................................................................................................................

Список использованных источников

 

 

Введение

 

Огромное значение для воспитания подрастающего поколения имеет сама личность учителя. Из современной возрастной психологии известно, что с поступления в школу, т.е. с семи или даже шести лет у ребенка меняются авторитеты. Место родителей в значительной степени замещает учитель. Сам образ учителя вызывает у ребенка доверие. Тот, кто дает знания об окружающем мире становиться и нравственным авторитетом. Если учитель подаст пример безнравственности, если слово его расходиться с делом и жизнь не является образцом для подражания, то привести это может к цинизму и нравственному релятивизму в мировоззрении его учеников.

Актуальность исследования заключается в том, что  учителя истории в воспитании подрастающего поколения тем более важна, учитывая значительную роль исторического образования в формировании мировоззрения учащихся, воспитании патриотизма, гражданственности, любви к родному краю.

Воспитание  гражданственности  и  патриотизма – это целенаправленная и систематическая деятельность школы, и здесь роль учителя истории неимоверно высока, потому что он располагает огромным комплексом материалов, наглядно демонстрирующих боевые подвиги и трудовые свершения казахского народа. Проведение уроков  и  классных занятий в музеях, экскурсии к памятникам  истории  и  культуры – неисчерпаемый кладезь для учителя истории, заинтересованного в нравственно-патриотическом воспитании учащихся.

В то же время учитель истории должен прививать школьникам общечеловеческие ценности, любовь к культуре, уважение к традициям других народов, показывать путь, которое прошло человечество, его свершения и достижение. Знакомство с памятниками мировой культуры и искусства – благодатная почва для воспитания общей культуры и духовных ценностей в учениках.

Третий аспект деятельности учителя истории в школе, – воспитание критического мышления учащегося. На уроках истории при наличии большого публицистического и научного материа­ла, доступного ученикам, учитель может организовать различные формы учебной и исследовательской деятельности, способствующих развитию критического мышления. Итак, цель данной работы – изучить роль учителя истории в современной школе.

Цель: Изучить роль учителя в процессе обучения на уроке истрии.

Для всестороннего раскрытия этой цели ставятся следующие задачи:

1) изучить школьное историческое образование  на раннем и современном этапах;

2) изучить роль истории в воспитании гражданственности и патриотизма;

3) проанализировать роль учителя истории в привитии школьникам общей культуры и духовных ценностей;

4) исследовать роль уроков истории в развитии критического мышления.

Предмет: преподавательская деятельность учителя истории.

Объект: методы преподавания истории.

Гипотеза: совершенствование методов преподавания истории способствует активизации познавательской деятельности на уроке истории, воспитание гражданственности и патриотизма, развивает критическое мышление.

Практическая значимость: данная работа может быть использована учащимися педегогических учреждений для своей будущей преподавательской деятельности.

Новизна: рассмотрена роль учителя истории в системе школьного исторического образования на современном этапе.

1. Возникновение и развитие методики преподавания истории как науки

 

 

 

1.1. Развитие школьного исторического образования, использование активных методов обучения истории  конца XIX- нач. XX века

 

 

 

 

Педагоги этого периода стремились строить уроки, которые бы стимулировали познавательную деятельность учеников, формировали у них потребность к знаниям.

Одни видели это в наглядности, другие в работе над докладами и рефератами, третьи предпочитали трудовой метод обучения. При изучении курса старались создать конкретные образы. Для этого использовали карты и картины, книги для чтения с иллюстрациями. Проводились экскурсии, привлекали краеведческий материал. Вырабатывалось умение самостоятельно работать. Распространен был метод вопросов и планов. Их составлял  учитель и давал для домашней работы. Максимум внимания работе с учебником. Учили правильно читать текст, составлять план прочитанного. Из учебника выписывали имена, даты, понятия, обьясняли их, повторяли пройденное во взаимосвязи с изученным. Наряду со старыми используются новые методы. Это - реальный, лабораторный, драматизации. Это работа на основе исторических источников.

Н.Рожков и М.Покровский подбирали тексты в зависимости их доступности и интереса учеников. Учебник предлагали заменить кратким конспектом.

Кулжинский Я. предложил метод документации – специально подобранные документы хрестоматии привлекались для иллюстрации текста учебника. У учеников формировалось умение делать заключения на основе многообразия фактов.

Н.Рожков и С.Фарфоровский предложили познавательную деятельность ученика приблизить к методам исследования исторической науки, на изучении первоисточников.

Лабораторный метод основан на самостоятельной работе учеников с историческими документами, иллюстративным материалом и научно-популярной литературой.

А.Гартвиг заменил обычные уроки чтением рефератов уч-ся и беседами по их разбору.

Учитель руководил самостоятельной работой уч-ся. Считал, что основательно надо знать только те вопросы, которые имеют существенное значение в истории, главное в самостоятельной работе. Он автор метода драматизации - небольших драматических постановок учеников.

Б.Влахопулов и Н.Покотило  видели основной способ привития уч-ся навыков самостоятельной работы в составлении рефератов. Работа разбивалась на этапы. Сначала читали статью, вникали в содержание, разбивали текст на части, выделяли главную мысль. Потом составляли конспект, не отступая от фраз автора.

Следующим этапом было изложение более солидной книги. Делались заметки о значимых и интересных местах, далее составлялся план по которому излагался текст, но уже своими словами.

Третий этап был в составлении реферата на основе 2-3 книг по общей теме, проблеме, нужно было детально изучить вопрос и разработать свой план изложения материала.

На четвертом этапе работа велась по нескольким книгам, но представлялись различные точки зрения. Ученик критически оценивал, определял свое отношение к прочитанному.

На самом сложном этапе предполагалось умение анализировать сырой материал источников. Этапность в реферировании позволяла старшеклассникам овладеть связным и последовательным изложением мыслей, внеся свой вклад в общее образование.

М.Коваленский воспринимал иначе. В его системе сочеталось изучение в той или иной последовательности различных средств обучения: науч.-популярной литературы, наглядных пособий, книг для чтения, специально подготовленного учебника. Итогом работы должны стать краткие письменные отчеты уч-ся по  всем изученным темам курса.

В 1911г. в Москве открыт Педагогический институт, с 2 годичным обучением.  Принимали лиц, закончивших курс высших учебных заведений. На 1 курсе отводилось на методику 4 ч. в неделю, на 2 курсе- 3 часа.

 

 

 

 

1.2. Школьное историческое образование и методика обучения истории в 20-годы.

 

 

 

 

В октябре 1917 был образован Народный комиссариат по просвещению. 9 ноября государственная комиссия по просвещению. А Луначарский и М Покровский стали отрицать положительное значение исторического образования. Вместо гражданской истории предложено изучать историю труда и социологию. На 1 этапе (1917-начало 30) историю заменили курсом обществоведения. Остались отдельные элементы курса истории с новым набором фактов и марксистским их освещением. В июле 1918 зав. Отделом реформы П.Лепешинский так определил организацию советской трудовой школы:

Учебные занятия круглый год, перерывы в зависимости от климатических условий. Занятия 7 дней, но 2 дня могут быть отданы на экскурсии. Классное преподавание заменяется трудовым, программы  иметь рекомендательный характер. Учителя не пользуются учебниками, нужно иметь справочники, вести с учениками беседы.

Отменены экзамены, бальные оценки знаний, домашние задания. Перевод и выпуск из школы по отзывам педсовета. Вместо классов – мелкие группы- бригады, вместо уроков - лабораторные студийные занятия. Занятия по американскому Дальтон – плану.

В октябре 1918 года ВЦИК Положение о единой трудовой школе. Школа делилась на 2 ступени: с 8- 13 лет (5лет), с 13-17 (4). Совместное светское бесплатное обучение девочек и мальчиков. На 1 ступени с 3 года обучения изучался элементарный курс русской истории. На последнем году – изучение Конституции. Во главу всей работы во время бесед и на экскурсиях ставили изучение истории родного края.

В 1920 попробовали ввести программу по истории. Но ее не приняли и 1921 был введен курс обществоведения. В 1923 отказались от предметного преподавания и стали работать по комплексным программам, до 1933г.

Содержание и методы изучения обществознания. Изучать нужно жизненные комплексы.

Природа, общество, труд. В центре - трудовая деятельность людей и задача учеников добывать знания, опираясь на творческую самостоятельность. Исторические сведения связаны с происхождением капитализма, рабочего движения. Развитию уч-ся должны  были способствовать трудовой, лабораторно-бригадный, исследовательский методы. Рабочие книги по истории для старших классов. А. Введенского и А. Предтеченского. По ней ученики знакомились с целевой установкой, изучали источники, писали ответы на вопросы. Заканчивалось конференцией с докладами уч-ся и заключительным словом учителя. Исследовательский метод – выполнение заказов-подрядов, в них входили рисование схем, карт, моделирование, изготовление костюмов и вооружений. 2-3 рисовальщика бригады работали дни и ночи, готовясь к годовому отчету. Весной готовилась выставка. Подвижная лаборатория по обществоведению  Б. Жаворонкова и С. Дзюбинского  рассматривал накопление материала на экскурсии, отработку его путем описания впечатлений, синтез в лаборатории в работе с книгой. Рисование, черчение, лепка, моделирование, драматизация, пение. – это идеи Лая легли в основу трудового метода В. трудовой школе шли от действий к знаниям, а у Лая наоборот. Получение знаний шло в процессе исторического моделирования, реконструкции различных исторических обьектов. Полученные знания применялись на практике, беседы с крестьянами и рабочими, выступление с докладами, организация манифестаций и спектаклей в дни революционных праздников.

Вывод: История Отечества до 1933 г. в качестве отдельного курса не изучалась. Исторический материал давался в соответствующих отделах всеобщей истории. Не было учебников и пособий, основным источником знаний было устное слово учителя.

 

 

 

 

1.3 Русская историко-методическая мысль конца ХIХ – начала ХХ вв. о целях и задачах школьного исторического образования.

 

 

 

 

В конце ХIХ – начала ХХ вв. усилившиеся в России модернизационные процессы затронули и сферу образования, развивавшуюся в этот период с небывалой для него быстротой и силой. Основными факторами этого развития были резко возросшие потребности страны в образовании, общественная деятельность в области просвещения, развитие прогрессивной педагогической мысли.

Политика Министерства народного просвещения в области преподавания истории, сохранившая приверженность консервативной традиции, вызывала постоянные нарекания не только со стороны представителей либерального и демократического направления историко-методической мысли России, но и со стороны официально-охранительного лагеря.

На рубеже веков в разработку вопросов школьного исторического образования включились широкие круги профессуры и учительства, выражавшие интересы различных общественно-политических слоев.

Яркую характеристику состояния преподавания истории в гимназиях дал историк и педагог И.И.Беллярминов. Изучение истории, по его мнению, - очень мало помогает развитию учащихся. «Большая часть времени на уроках истории проводится в рассказах самого преподавателя, ученики при этом пассивны». Нарекания вызывали «недостаток наглядности, однообразие методических приемов преподавания истории, несформированность понятийного аппарата, пренебрежение задачами современности»[1,43].

Профессор Н.И.Кареев полагал, что основной причиной неудовлетворительного состояния преподавания истории является доминирование классической гимназии, где истории отводится второстепенное место и для которой характерны «плохая подготовленность преподавателей и недостаток в хороших учебниках»[1,54].

А.Д.Надеждин отмечал на страницах журнала «Вестник воспитания», что поскольку в исторической науке «давно уже восторжествовали научные принципы, в основе которых лежит изучение процесса, а не биографии или отдельного факта, постольку необходимо таким образом поставить дело образования, чтобы оно более соответствовало основным потребностям времени»[3,43].

Передовые педагоги России обвиняли современную школу в несоответствии стоящим перед обществом задачам, в игнорировании гражданских чувств учащихся, в отсутствии творческого подхода в преподавании; указывали на назревшую потребность в изменении программ по истории и приемов преподавания. Успешность реформирования системы школьного исторического образования ставилась ими в прямую зависимость от определения целей и приоритетов образовательной политики, что предопределило особое внимание широких слоев профессуры и учительства к этой проблеме.

Если Министерство народного просвещения основную цель школьного исторического образования видело в том, чтобы «запечатлеть в памяти учащихся важные исторические факты», то передовые педагоги России полагали, что учащимся «нужно дать не просто фактические сведения, а необходимо представить развитие стран в виде закономерного эволюционного процесса»[3,76].

Историческая секция Московского общества по распространению технических знаний, работавшая над вопросами преподавания истории в средней школе (1890 г.) отмечала, что обучение истории должно заключаться в «понимании учащимися процесса исторического развития и знания важнейших его моментов и результатов, причем не должны быть упускаемы из виду характеристики эпох, отдельных национальностей и личностей»[2,49].

В ходе имевшей место на страницах педагогических изданий в начале ХХ в. дискуссии между видными историками-педагогами обозначились различные подходы в понимании ими целей преподавания истории. Профессор А.И.Яроцкий видел их в том, чтобы учащиеся научились систематизировать и обобщать факты. Он высказывался против введения в школах университетских курсов истории, даже упрощенных и схематизированных, так как это привело бы, по его мнению, к «искажению науки». Профессор И.М.Катаев выразил согласие с высказанным мнением о перегруженности памяти учащихся ненужными фактами, тогда как школа «должна развивать их мышление». Исторический процесс он рассматривал как «целую сеть отдельных процессов, содержание которых отнюдь не исчерпывается деятельностью отдельных лиц»[1,86]. Однако И.М.Катаев в отличие от А.И.Яроцкого полагал, что школе необходим систематический курс истории. «То обстоятельство, что он не исчерпывает всего исторического материала, не делает его ненаучным». Основы науки искажались, по его мнению, тогда, когда факты и явления подбирались односторонне. «Школьный курс берет данные, установленные наукой, и изменяет их в доступной учащимся форме»[2,107].

Профессор А.П.Павлов считал, что школьный курс истории должен развивать у учащихся понимание «общественной жизни и современной действительности»[1,30].

Методист начальной школы Е.А.Звягинцев основные задачи исторического курса видел в том, чтобы «научить учащихся разбираться в окружающей их действительности, осознать явления человеческой культуры и общежития, понимать их происхождение из прошлого и тем самым подготовить для них возможность в будущем сделаться сознательными и деятельными участниками общественной жизни». Отсюда главная цель курса истории – «облегчить учащимся понимание настоящего в свете прошлого»[2,69]

Профессор Н.И.Кареев видел цель исторического образования в развитии у учащихся «исторического отношения к жизни, которое должно выразиться в понимании процесса исторического развития и знания важнейших его моментов и результатов, причем не должны быть упущены из вида характеристики особенностей эпох, отдельных национальностей и личностей» История, по его мнению, и в школьном преподавании должна рассматриваться «не собранием биографий и повествований об отдельных событиях, а как картина общественных и культурных процессов»[1,71].

Особое внимание уделялось воспитательной направленности курса истории, а цель преподавания истории виделась в подготовке учащихся к «исполнению ими гражданских обязанностей». В циркуляре Министерства народного просвещения от 13 июля 1913 г. указывалось, что «учителя должны всегда помнить, что школа учит и воспитывает будущих русских граждан, которые в изучении прошлых судеб России должны почерпнуть необходимые знания и моральную силу для добросовестного и верного служения великому Отечеству»[1,78].

В связи с разработкой в 1915 – 1916 гг. комиссией под руководством графа П.И.Игнатьева новых программ по истории, на страницах педагогических изданий вновь имела место дискуссия по вышеобозначенной проблеме.

Методист Я.Кулжинский подчеркивал, что «история должна служить и национальным интересам, как предмет нравственный», основная цель преподавания истории в старшем звене – «вызвать у учащихся историческое отношение к жизни, развить в них историческое понимание».

Проведенное в 1911 г. исторической комиссией общества распространения технических знаний анкетирование среди учителей истории, дает представление о том, как педагогами виделись цели преподавания предмета. В большинстве ответов признавалось за курсом истории в средней школе самостоятельное значение. Он должен быть, по мнению учителей, самодовлеющим и не иметь целью подготовку учащихся к поступлению в высшие учебные заведения. В анкетах видно стремление сблизить преподавание истории с запросами современной жизни, указывается на образовательные и воспитательные задачи курсов истории ("общественное” и "политическое” воспитание).

Итоги имевшей в начале века дискуссии о целях обучения истории в школе подвел редактор ежегодника «Вопросы преподавания истории в средней и начальной школе» И.М.Катаев, отметивший, что главной целью преподавания истории является понимание современности. Исторический курс, по его мнению, должен включать материалы, освещающие все основные стороны исторического процесса.

 

 

 

 

1.4 Современная система школьного исторического образования

 

 

 

 

Происходящие изменения, охватившие все сферы социально-экономической жизни Республики Казахстан, сопровождаются сложными процессами перемен в сознании людей, требуют приращения фундаментальных и универсальных знаний, их реализацию через систему образования. В этой связи в Концепции гуманитарного образования в Республике Казахстан (1994 г.): отмечено "Поскольку прежняя система образования в республике была ориентирована в основном на образцы научного знания прошлого, без должного учета природы человека, ее жизненных интересов и потребностей, истинных ценностей культуры, что привело к унификации образования и следованию единым постулатам и канонам, то необходимо критически пересмотреть данную ориентацию педагогики и, сохранив все ценное, реформировать ее в соответствии с этническими потребностями обучаемой аудитории".

Принятие этой идеи означает создание национальной системы обучения и воспитания, сочетающей мировой уровень технической и информационной оснащенности образования с традиционными культурными ценностями, признание и обеспечение безусловного приоритета национальной истории, непрерывность образовательной деятельности, направленной на реализацию этнокультурных запросов личности и общества.

В разработанных несколько лет назад Концепции гуманитарного образования в Республике Казахстан (1994), Концепции государственной политики в области образования Республики Казахстан (1995), Концепции этнокультурного образования в Республике Казахстан (1996), утвержденных Национальным советом по государственной политике при Президенте Республики Казахстан, отмечалось, что необходимо пересмотреть прежнюю систему образования, которая была построена без должного учета многовековых традиций национальной культуры.

В этих документах подчеркивается, что, сохраняя все ценное, следует реформировать образовательную систему в соответствии с реальными этническими потребностями, с учетом культурно-исторических и национально-культурных традиций народов Республики Казахстан.

Таким образом, наметилось несколько подходов в понимании целей и задач исторического образования в Казахстане. В соответствии с одним из них, главная цель школьных курсов истории – это усвоение учащимися определенной суммы исторических фактов, их механическое заучивание, в соответствии с другим – учащиеся должны получить представление о закономерности исторического процесса, но в тоже время необходимо учитывать особенности развития эпохи, роль исторических личностей. Имело место мнение, что школа должна формировать историческое мышление учащихся, понимание ими связи прошедших событий с современностью, готовить к активному участию в общественной жизни. Большую роль преподавание истории играет в формировании гражданских качеств личности учащегося. Курсы истории в школах Казахстана должны выполнять образовательные, воспитательные функции: знакомить учащихся с историей РК, и прививать чувство патриотизма.

 

 

 

 

2. Роль учителя в процессе обучения на уроке истории

 

 

 

 

2.1 Роль учителя в решении образовательных целей урока

 

 

 

 

Подготовка учителя к уроку должна опираться как на всесторонний анализ программы, где сжато сформулированы цели и задачи истории, как школьного учебного предмета в целом и каждого ее курса, так и на знание всех компонентов содержания учебника. Подготовке конкретного урока предшествует составление тематического планирования, в котором содержание разбивается на логически целостные части, подлежащие изучению на каждом уроке по данной теме. Существуют краткие и подробные формы тематического планирования. Обязательными его компонентами должны быть название темы и перечень ее образовательно-воспитательных и развивающих задач.

В педагогике с давних пор стал традицией такой порядок: при определении учительской цели урока - думать и о том, что должен усвоить ученик. Вот что пишет об этом М. А. Данилов: "Учитель точно устанавливает, что должен усвоить ученик на уроке, чему он хочет его научить"(18, C. 234). Автор этих строк предлагает после установления соответствующей цели формулировать познавательную задачу и предлагать ученикам ее решить. Почти так же поступает другой автор, классифицируя уроки по дидактическим целям, выделяя "урок ознакомления учащихся с новым материалом или сообщения (изучения) новых знаний... На таких уроках в одних случаях учитель сам излагает новый материал, в других - проводится самостоятельная работа учащихся, в третьих - практикуется и то, и другое" (17а, C. 282-283).

Готовясь к уроку по данной теме, учитель прежде всего определяет его цели. Это наиболее трудный и важный момент подготовки. Всесторонне проанализировав содержание учебного материала, подлежащего изучению на данном уроке, определив его место в теме, разделе и курсе, учитель формулирует основную содержательную идею урока, которую должны усвоить учащиеся. Но цель урока не сводится к передаче содержания и его усвоению. Она обусловлена необходимостью воспитания и развития учащихся.

Цель всестороннего развития личности, которую ставит школа, достигается именно обеспечением развивающего умственного, нравственного... воспитания, а это воспитание организуется в школе, в основном, на уроках. Вот почему урок всегда имеет лишь цель развивающего воспитания, достижение которой обеспечивается особой организацией усвоения содержания образования. Для правильного представления цели урока можно предложить следующие характеристики образования, обучения и воспитания.

Воспитание - это процесс психического и физического изменения человека со дня рождения до конца жизни в результате его практической и мыслительной деятельности, в которые он включается под воздействием внешнего мира.

Образование - это определенная система знаний, умений и навыков, способов мышления, взглядов и убеждений, опыта творческой деятельности, познавательных способностей и т.п. фиксированная в учебных программах и учебниках.

Обучение - это тот процесс развивающего воспитания (умственного, нравственного...) ученика, которое осуществляется на уроках и других специально организованных учебных занятиях усвоением содержания образования. Конкретные воспитательные и развивающие цели.

Для активизации познавательной деятельности надо выбирать методические приемы, соответствующие содержанию учебного материала и уровню развития учащихся, постепенно усложняя их из урока в урок, добиваясь необходимого уровня развития учащихся и их умений, отмеченных программой для данного класса.

Подготовка учителя к уроку завершается составлением его плана, в котором записываются тема, цели, дидактическое оборудование, структурные элементы урока с указанием их основного содержания и характера деятельности учащихся. Если планируется опрос, то формулируются основные и дополнительные вопросы, указываются номера или названия карточек. При изучении нового материала планируется содержательная последовательность и деятельность учащихся по ходу его изложения учителем или программируется самостоятельная работа учащихся с определенными источниками информации.

Каждая учебная ситуация на уроке планируется с обязательным указанием ее времени. Нерациональная трата учебного времени чаще всего происходит при опросе из-за неумения учителя ясно и четко ставить вопросы и неумения учащихся выполнить задание или ответить на вопрос. Иногда вместо того чтобы помочь ученику наводящими вопросами, напоминанием, показом, учитель выжидает ответ, повторяя вопрос несколько раз в трудной и непонятной для ученика формулировке. Особенно четко по времени должны планироваться демонстрации наглядных средств обучения через ТСО, строго учитываться их обучающая эффективность.

В плане урока обязательно отмечается обратная связь от учащихся к учителю в виде предполагаемого ответа на проблемный вопрос, поставленный в начале урока или его части, хода обсуждения выполненного письменного задания, общего вывода из содержания урока и т. п.

Определяя домашнее задание, учитель не только должен указать номер очередного параграфа, но обязательно разъяснить, на что в содержании учебника и иллюстративного материала надо обратить особое внимание, на какие вопросы подготовить ответы, что следует твердо запомнить, какую литературу можно дополнительно почитать по содержанию урока и т. д.

В ходе урока должна обеспечиваться активная познавательная деятельность школьников при полном контакте с ними учителя. Полноценный урок отличается реализацией в единстве задач образования, воспитания и развития учащихся.

Таким образом, на уроке должны ставиться образовательные задачи для достижения воспитательных целей.

 

 

 

 

2.2 Воспитание патриотизма общекультурных и духовных ценностей на уроках истории

 

 

 

 

Воспитание патриотизма на уроках истории.

Казахстанский патриотизм является основой, способной сплотить общество, укрепить единство и целостность госу­дарства и выступает как консолидирую­щий духовно-политический фактор, но­вая парадигма государственной поли­тики и идеологии.

Патриотизм - это чувство гордости сво­им Отечеством, его историей, сверше­ниями. Это стремление сделать свою родину краше, богаче, крепче, счастли­вее. Это стремление и готовность слу­жить ей и защищать её. Это любовь к необъятным просторам страны, её при­родным богатствам, героическому про­шлому и сегодняшним возродившимся ценностям, к народам, её населяющим, их национальному достоинству, культу­ре и традициям. Это осознание каждым гражданином страны своей ответствен­ности за судьбу, безопасность и будущее Казахстана. Это осознанное взаимоува­жение всех соотечественников вне за­висимости от их национальности и кон­фессии обычаев, традиций, истории и культуры. Это уважение каждого граж­данина к государственным символам и государственному языку. Утратив патри­отизм, связанную с ним национальную гордость и достоинство, можно потерять себя как народ, способный на великие свершения.

Главной доминантой в формирована основ казахстанского патриотизма и патриотического воспитания  молодого поколения, бесспорно, является историческая наука. Мощным инструментов воздействия на общественное сознание являются конкретные примеры из жизни выдающихся людей: деятелей науки культуры, образцы поведения народа е трудные и кризисные периоды истории Поэтому изучение отечественной истории в процессе образования играет важную роль в формировании чувств казахстанского патриотизма.

С обретением Республикой Казахстана государственной независимости и суверенитета, преподаванию отечественной истории придается огромное значение. С 1992 года курс истории Казахстана введен в учебных заведениях страны как обязательная дисциплина для всех  специальностей. Государственная зна­чимость изучения истории Казахстана, ее роль в реализации приоритетных задач развития казахстанского обще­ства возросли в современный период, когда Казахстан развивается в условиях ускоренной экономической, политичес­кой и социальной модернизации, а пе­ред обществом стоит важнейшая зада­ча вхождения в число пятидесяти наи­более конкурентоспособных стран мира.

Цель образования, прежде всего,  в самом образовании, то есть обеспечении  учащегося знаниями, навыками и умениями, дающими ему возможность стать полноценным членом современ­ного общества. Применительно к исто­рии это означает еще и наделение учащегося способностью ориентироваться в окружающем мире, анализировать со­временные процессы, сознавая их в контексте исторического времении.

Перед исторической наукой лежит от­ветственность в духовном самообновле­нии народа. Только научно обоснован­ное историческое знание поможет осознать народу свое прошлое, его ис­торические заслуги, роль и место в ми­ровой цивилизации.

Учащиеся также должны проникнуть­ся пониманием того, что история чело­вечества есть не просто движение впе­ред, прогресс, а это - история постоян­ного преодоления проблем, разреше­ние всякого рода конфликтов. Именно этот опыт и является историческим опы­том, имеющим непреходящую ценность.

Можно сказать, что предмет история  Казахстана  является действенным фак­тором формирования мировоззрения молодежи. Рассказы о выдающихся исторических личностях: батырах, ханах, биях,  политиках,  деятелях науки и культуры расширяют и углубляют знания молодежи. Следовательно,  в процессе преподавания истории Казахстана нужно создать комплексное, целостное восприятие исторического прошлого критического опыта и уроков истории.

История Казахстана рассматривается как самобытная история казахского на­рода и в то же время как органичная часть Евразии, кочевых и степных циви­лизаций, тюркских народов, а также как часть мировой истории. Территория Ка­захстана никогда не была изолирована, и прошлое страны и населявших ее на­родов неразрывно связано с прошлым евразийских степей, всего огромного центрально-азиатского региона. Поэто­му в преподавании истории Казахстана, наряду с особенностями менталитета, культурными стереотипами и традици­ями коренного этноса, необходимо по­казать то социокультурное взаимодей­ствие народов, синкретичное единство, которое имело место в регионе с древ­него времени по настоящий период.

Специфика межэтнической и этничес­кой социализации людей в условиях многонационального и многоконфесси­онального Казахстана заключается в том, что совместное проживание мно­жества народов на территории единого государства, общность их жизненных интересов и исторических судеб сфор­мировали много общего в духовной жиз­ни, культуре, психологии. В силу этого Ка­захстан воспринимается как страна мирного сосуществования ислама, пра­вославия, буддизма.

Таким образом, именно изучение ис­торического прошлого способствует со­зданию логически взаимосвязанной, целостной системы знаний и формиро­ванию чувства гордости за свою Родину, воспитанию у молодежи казахстанско­го патриотизма и активной гражданской позиции.

Воспитание общекультурных и духовных ценностей

Система ориентации школьников на духовные общечеловеческие ценности включает в себя подготовку учителей истории для работы в поликультурной среде.

Сегодня мы говорим о всемирных процессах глобализации, расширяются и исчезают экономические, политические и образовательные границы между странами. Но мы все разные, разной национальности, и хотя желаем жить в мире друг с другом, но одинаковыми быть не хотим. Мы часто говорим о таком понятии, как толерантность, но, как научиться уважать культуру, не похожую на ту, в которой ты родился и живешь, как научиться представлять свою национальную культуру другим? Эти вопросы актуальны сегодня как никогда для всех стран.

Образование, и прежде всего историческое образование, должно готовить молодых людей к жизни в поликультурном обществе. Поликультурность – реальность сегодняшнего дня. Интенсивные миграционные процессы приводят к контактам людей из социумов, которые никогда ранее не проживали вместе компактными группами, и нередко порождают проблемы, потому что у этих групп нет опыта бесконфликтного проживания и адекватных механизмов культурного взаимодействия.

Психологи считают, что человек, живущий на границе культур, без соответствующих навыков поведения более психически недоверчив, подозрителен, раним и агрессивен, чем человек, живущий в монокультурной среде. Этим во многом объясняется рост насилия, нетерпимости, шовинизма, ксенофобии, религиозного фанатизма, стремления замкнуться в своей группе, особенно в условиях нарастания экономических и социальных трудностей. Эта ситуация требовала адекватного ответа на вызов времени, в том числе и от системы образования. Поэтому в приоритетных направлениях развития образовательной системы РК, одним из важнейших ориентиров названо формирование общегражданской целостности казахстанского общества, основанной на межконфессиональном, межэтническом и межнациональном взаимодействии граждан Казахстана. Разработана также концепция государственной этнонациональной образовательной политики, в ней в том числе говорится о важности разработки методологии и методики построения образовательных стандартов и программ, учебников на основе принципа диалога культур.

Поэтому особо важна подготовка будущего учителя истории.  Профессия педагога отмечена особой миссией, ему подражают, на него равняются, а на уроках истории к тому же закладывается понимание мира, в котором ты живешь, и твоего места в этом мире. Учитель может повлиять на выбор своего ученика – станет ли он служить своей Родине – Казахстан, или покинет ее и будет использовать свои знания и возможности на благо другой страны.

В целом надо сказать, что в воспитании толерантности, уважения к чужой и своей культуре, понимание исторического пути различных этносов, народов и наций, воспитание общечеловеческих ценностей роль учителя истории неимоверно высока.

 

 

 

 

2.3 Развитие критического мышления

 

 

 

 

Остается открытым вопрос о способах развития самостоятельного, критического мышления. Характерным для школы остается однонаправленность процесса взаи­модействия учителя и ученика: от обучающего к обучаемому, от знающего к не знающему. Ученики старших классов чаще всего не признаются субъектами, наделенными опытом и обладающими собственным цен­ностным потенциалом, рассматриваются как «еще не состоявшиеся взрослые». Философско-мировоззренческий подход в образовании, на который возлагают большие надежды, не всегда создает такую среду взаимодействия, где ученик может быть активным и компетентным в силу возможного отрыва от реального опыта учащихся.

Учитель истории на своих уроках в силах изменить эту ситуацию, развивая в учащихся критическое мышление.

При наличии большого публицистического и научного материа­ла, доступного ученикам, учитель является только одним из источни­ков информации. Возможности его влияния на развитие социального мышления и социальной компетентности учащихся определяются ис­ключительно его профессионализмом и методами, которые он ис­пользует в процессе преподавания, а не монополией на обладание информацией. В то же время, учитель может оказаться одним из не­многих, кто способен обсудить с учеником социальные проблемы не только эмоционально и описательно, но и аналитически, помогая по­нять суть происходящего, что предполагает активное взаимодейст­вие, одним из важных ресурсов которого является собственный опыт ученика, его взгляды на общественные явления и процессы.

Идеальное критическое мышление человека обычно связано с любознательностью, хорошей осведомленностью, причиной доверия, непредубежденностью, гибкостью, справедливостью в оценке, честностью в столкновении с личными предубеждениями, благоразумием в суждениях, желанием пересматривать, прояснять проблемы и сложные вопросы, тщательностью в поиске нужной информации, разумностью в выборе критериев, постоянностью в поиске результатов, которые являются столь же точными, как использованные первоисточники.

Изучение истории и выработка критического мышления неразрывны. Известно, насколько идеологизированы были советские учебники; зато сейчас во многих учебных пособиях наметился крен в иную сторону:  пошло очернение исторических моментов развития страны. Учителю истории важно воспитывать в школьниках критическое мышление также с тем, чтобы они могли аргументировано отвечать на каверзные вопросы. Без критического мышления человек вырастает либо зашоренным, консервативным, догматичным, невосприимчивым к чужой точке зрения; либо наоборот, склонным подхватывать любую непроверенную историческую теорию.

Заключение

 

 

 

 

В   нынешних   непростых условиях учитель истории должен стремиться мобилизовать  патриотический  дух,  чтобы обеспечить такое состояние нации, которое гарантировало бы сплоченность народов Казахстана, любовь к ней (а не безразличие или  даже  ненависть), защиту Родины как в мирное, так и  в  военное  время  (а  не  предательство, уклонение от воинской службы и т. п.). В условиях школы патриотизм традиционно формируется  в  ходе  работы  с историческими  материалами,  раскрывающими традиции казахского народа; героическую борьбу, подвиги, талант лучших воинов;  воспитывающими нравственные качества государственных, политических и общественных  деятелей и   др.;   непримиримость к врагам Казахстана; уважение к  атрибутам государственности (Флагу, Гербу и Гимну) страны.

Совершенствование подготовки учительских кадров требует не только систематического улучшения содержания и методики их обучения, но и становления и развития духовной культуры личности, что обеспечивает полноценную профессиональную деятельность педагога в условиях обновляющегося общества.

Особенностью педагогического труда является то, что, учитель призван помочь ребенку состояться как личности, и как профессионалу. Те коренные изменения, которые произошли в обществе в последние годы коренным образом изменили представления о школе, ее целях, возможностях и перспективах развития, остро поставили вопрос о приоритетах образования и воспитания в обновлении общества.

Содержание всех школьных предметов нацелено на формирование гражданина, патриота. Но особенно велика в этом роль гуманитарных предметов, прежде истории. Еще Н.М. Карамзин утверждал: «Простой гражданин должен читать историю. Она мирит его с несовершенством видимого порядка вещей, как с обыкновенным явлением во всех веках, утешает в государственных бедствиях, свидетельствуя, что и прежде бывали подобные, бывали еще ужаснейшие и государство не разрушалось; она питает нравственное чувство и праведным судом своим располагает душу к справедливости, которая утверждает наше благо и согласие общества».

 

Список источников и литературы

 

 

 

 

1. Выгодский Л. С.  Нравственное  воспитание.- М.: Просвещение. 1991, 182 с.

2. Вяземский Е. Е. и др. Историческое образование в современной России. М., 1997, 211 с.

3. Кисель М. А. Историческое сознание и нравственность. М., 1995., 155 с.

4. Никитин А.Ф. О гражданском образовании //Преподавание истории в школе. 1995. №1.

5. Степанищев А. Т. История Отечества – преподавание в  школе.  М.,         2001., 85 с.

6. Фатеев А. В. Державный патриотизм времен позднего сталинизма // Преподавание истории в школе, 1995. №7.С. 2.

7.Историческая наука и историческое образование на рубеже XX-XXI столетий.: Четвертые всероссийские историко-педагогические чтения, Екатеринбург: УрГПУ, Банк культурной информации, 2000., 255 с.

8.Ушмаева А.В.Историческое образование как объект исследования- М.,2005., 170 с.

9. Фишев А.В. Методика обучения истории- Екатеринбург, 2003. с. 215 с.

10. Ваген А.А. Методика преподавания истории в средней школе. – М.: 1960г

11. Ваген А.А. Методика преподавания истории. – М.: 1972 г.

12. Ваген А.А. Методика преподавания истории в средней школе в 2-х томах. – М.: 1978 г.

13. Ежова «Метод преподавания истории в средней школе».-М: 1998 г.

14. Студеникин М.Т. Методика преподавания истории в школе.-М: 2000 г.

15. Лихачев Б.Т. Лекции по педагогике. М.,1995.